حجة الوداع
خرج الرسول صلى الله عليه وسلم الى الحج لخمس بقين من ذى القعدة سنة عشرة هجرية
وكان الناس لا يذكرون إلا الحج فلما كان بسرف أمر الناس أن يحلو بعمرة إلا من ساق الهدي وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد ساق الهدي والناس معه وكان علي بن ابي طالب قد لقيه محرما فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم)((حل كما حل اصحابك)) فقال اني قدأهللت
بما أهل به رسو ل الله فبقي على إحرامه ونحر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الهدي عنه وعن علي وحج بالناس فأراهم مناسكهم وعلمهم سنن حجهم وخطب خطبته التى بين فيها للناس ما بين وكان الذي يبلغ عنه في عرفة ربيعة بن أميه بن خلف
لكثرة الناس فقال بعد حمد الله
(( ايها الناس اسمعوا قولى فلعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا وكل ربا موضوع،لكم رؤوس أموالكم ،وان ربى العباس بن عبد المطلب موضوع كله ، وكل دم كان في الجاهلية موضوع،
و أول دم أضع <ابن> ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل . ايها الناس ان الشيطان قد يئس ان يعبد بأرضكم هذه ابدا ،و لكنه يطاع فيما سوى ذلك ، وقد رضي بما تحقرون من أعمالكم .
ايها الناس <((انما النسىء زيادة في الكفر))>التوبة اية 37
وان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ،و<((أن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا ))> التوبة اية36
منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم، ورجب الذي بين جمادى وشعبان.
ألا هل بلغت ، أللهم أشهد ! ايها الناس، ان لنسائكم عليكم حقا ، وان لكم عليهن حقا :لكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم غيركم
، والا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ،ولا يأتين بفاحشه. ، فان فعلن فان الله قد أذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح، فان انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا ،أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا [ألا هل بلغت ،
اللهم أشهد!].ايها الناس ، انما المؤمنون أخوه ،ولا يحل لإمرىء مال اخيه الا عن طيب نفسه .ألا هل بلغت ، اللهم اشهد!
فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم أعناق بعض ،فاني قد تركت فيكم ما أن أخذتم به لم تضلوا {بعده}كتاب الله وسنتي
الا هل بلغت اللهم أشهد. ايها الناس أن ربكم واحد، وان اباكم واحد ، كلكم لآدم وآدم من تراب ،إن أكرمكم عند الله أتقاكم ،
ليس لعربي على أعجمي فضل الا بالتقوى . الا هل بلغت ؟ قالو نعم قال :فليبلغ الشاهد منكم الغائب .
ايها الناس ،أن الله قصم لكل وارث نصيبه من الميراث ، ولا يجوز لوارث وصية في أكثر من الثلث ، والولد للفراش وللعاهر الحجر ،
من دعي الى غير ابيه ، أو تولى غير مواليه ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.)
وياالله ما أعظمها من خطبة وكيف لا وقد خطبها سيد ولد أدم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
وجزاكم الله خيرا على القراءة
وشكرا لكم