يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي

الأدله في الكتاب والسنه على وجوب الحجاب

الأدلة التي تأمر المرأة المسلمة بتغطية سائر جسدها
الأدلة من الكتاب:

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي Kaars5

أولاً:

قوله تعالى :" وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن" قال ابن كثير –رحمه الله:" أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلاينظر إليهن ولا يسألهن إلا من وراء حجاب.

وقال الشوكاني -رحمه الله- : أي من ستر بينكم وبينهن.
وقال الطبري -رحمه الله- " إذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين متاعاً فاسألوهن من وراء ستر بينكم وبينهن، ولا تدخلوا عليهن بيوتهن. والسؤال من وراء حجاب أطهر لقلوب الرجال والنساء من عوارض العين التي تعرض في صدور الرجال والنساء وأحرى أن لا يكون للشيطان عليكم وعليهن سبيل. فهذه الآيةالكريمة تبين وجوب الستر عن الرجال الأجانب.
قال سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز ابنباز – رحمه الله– في هذه الآية: " ولم يستثنِ شيئاً، وهي آية محكمة، فوجب الأخذب ها والتعويل عليها وحمل ما سواها عليها. ثم قال – جزاه الله خيراً - : " والآيةالمذكورة حجة ظاهرة وبرهان قاطع على تحريم سفور النساء وتبرجهن بالزينة.

ثانياً:

قوله تعالى: " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلايؤذين وكان الله غفوراً رحيماً"
.قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله- في الصارم المشهور ص(187) : "
روى ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية قال : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة.

وقال سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز -رحمه الله- في هذه الآية : " إن محمد بن سرين (سيرين) قال: " سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل :" يدنين عليهن من جلابيبهن" فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.

ثالثا :

قول الله تعالى : " ولا يبدين زينتهن إلاّما ظهر منها " قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الثياب.

رابعاً :

قول الله تعالى: " وليضربن بخمرهن على جيوبهن"
قال الطبري -رحمه الله- في تفسير هذه الآية : " وليلقين خمرهن على جيوبهن ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن. وفي هذه الآية دليل على تغطية الوجه لأن الخمار هو الذي تغطي به المرأة رأسها فإذا أنزلته على صدرها غطت ما بينهما وهو الوجه.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في هذه الآية : " فلما نزل ذلك عمد نساء المؤمنين إلى خمرهن فشققنها وأرخينها على أعناقهن ، والجيب هو شق في طول القميص فإذا ضربت المرأة بالخمار على الجيب سترت عنقها.
انظر أخي القارىء هل يكون سترالعنق إلا بعد ستر الوجه

الأدلة من السنة:

أولاً:

قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الترمذي ، وقال عنه حسن غريب " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان " ففي هذا الحديث العظيم لم يستثن صلى الله عليه وسلم منها شيئاً بل قال : إنها عورة .

ثانياً :

فعل عائشة رضي الله عنه في قصة الإفك ،والحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم " قالت عائشة وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني ، وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي "

ثالثاً :

عن عائشة رضي الله عنه قالت : "كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من رأسها فإذا جوزنا كشفنا "
رواه أحمد وأبو داودوابن ماجه .

رابعاً :

حديث عائشة رضي الله عنه قالت : "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد " متفق عليه .

خامساً :

عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه الإمام أحمد والبخاري وأهل السنن .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله – هذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن ، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن .

سادساً :

عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها حتى رأيت ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها . رواه الإمام أحمد والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم .

سابعاً :

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال : " اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما " فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتها بقول النبي –صلى الله عليه وسلم- فكأنهما كرها ذلك ، قال : فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر وإلا فأنشدك – كأنها أعظمت ذلك – قال : فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها "
رواه الإمام أحمد وأهل السنن إلا أبو داود وقال الترمذي هذا حديث حسن وصححه ابن حبان .

ثامناً :

أخرج الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنه قالت : " خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها فرآها عمر بن الخطاب فقال : يا سودة أما والله ماتخفين علينا فانظري كيف تخرجين " وفي هذا الحديث دلالة واضحة على أن وجهها كان مستوراً وأنه رضي الله عنه لم يعرفها إلا بجسمها .

أنظري إلى فضائل الحجاب ..

فرض الله الحجاب لحكم وأسرار عظيمة، وفضائل محمودة، وغايات ومصالح كبيرة، منها :

أولا : حفظ العرض : الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد .

ثانيا: طهارة القلوب : الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات . وصدق الله - سبحانه - { ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن }.

ثالثا : مكارم الأخلاق : الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفاله والفساد .

رابعا : علامة على العفيفات : الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك : { ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين }، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أ**بتها الهناء . ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله :

يخمرن أطراف البنان من التقى ---- يخرجن جنح الليل معتجرات

قال الحجاج : وهكذا المرأة الحرة المسلمة

خامسا : قطع الأطماع والخواطر الشيطانية : الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإدباب قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية . ولبعضهم : حور حرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام.

سادسا : حفظ الحياء : وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد - سبحانه - تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنتره العبسي : وأغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل . وما الحجاب إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع الحجاب خلع للحياء.

سابعا : الحجاب يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل الإسلام.

ثامنا : الحجاب حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ.

تاسعا : المرأة عورة، والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى : { يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير } (الأعراف / 26). قال عبدالرحمن بن أسلم - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية : يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى . وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ) رواه أبو داود وغيره.

فاللهم استر عوارتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين

وبعد أخي المسلم أختي المسلمة:

هل يشك عاقل في تحريم كشف الوجه والكفين لغير المحارم لوضوح الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة علماً أن كثير من أهل العلم ساق أكثر من عشرين دليلاً من السنة في تحريم كشف الوجه ولكن اقتصرت على هذه الأدلة حتى لا أطيل، ومن أراد التفصيل في هذه المسألة فليرجع إلى مجموعة الرسائل في الحجاب والسفور لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – وللشيخ عبد العزيز ابن باز ، وللشيخ محمد العثيمين – رحمهما الله – وكتاب الشيخ حمود التويجري -رحمه الله- " الصارم المسلول على أهل التبرج والسفور" وكتاب" يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي" للشيخ صالح البليهي -رحمه الله- و"الحجاب أدلة الموجبين وشبه المخالفين" للشيخ مصطفى العدوي – حفظه الله- وغيرها من الكتب.

خاصة أن نساء المؤمنين قد اعتدن هذه العبادة الطيبةالحميدة. أما في هذا الزمان الذي كثر فيه التبرج والسفور والإنحلال الخلقي من قبل الشعوب الإسلامية وغير الإسلامية، والتشبه بالكافرات في الزينة وما يسمونه ابالموضة، وانتشرت الأصباغ التي توضع على الوجه فهل يرضى رجل في قلبه غيرة على محارمه أن تكشف زوجته أو أخته أو قريبته أمام الأجانب وقد قال صلى الله عليه وسلم :" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء"، وهل يختلف اثنان في أن الوجه هو محط الأنظار من قبل الرجال لأنه هو المكان الذي تُعرف به المرأة هل هي جميلة أملا.
وقبل أن أختم هذه الرسالة أذكر إخواني المسلمين بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسلم في صحيحه :" إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" وهذا الحديث يبين عظم وخطورة النساء إذا خرجن وهن نازعات للحجاب.واله نسأل أن يحفظ أعراضنا ونساءنا من كيد الكائدين، وأن يجنبهن التبرج والسفور وأن يجعلهن صالحات مصلحات وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 92765284

اختاه يا امة الاله تحشمي
لا ترفعي عنك النقاب فتندمي
صوني جمالك ان اردت كرامة
كي لا يصول عليك ادني ضيغم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة
عضي عليه مدي الحياة لنتعمي
ما كان ربك جائرا في شرعه
فاستمسكي بعراه حتي تنعمي
ودعي هراء القائلين سفاهه
ان التقدم في السفور الاعجم
حلل التبرج ان اردت رخيصة
اما العفاف فدونه سفك الدم
لا تعرضي هذا الجمال عل الوري
الا لزوج او قريب محرم
ان لا اريد بان اراك جهولة
ان الجهالة مرة كالعلقم
فتعلمي وتثقفي وتنوري
والحق يا اختاه ان تتعلمي
ولكني امسي واصبح قائلة
اختاه يا امة الاله تحشمي

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي Tantawi

اختاه في عصر الذئاب لا بد لك ان ترتدي الحجاب
خافي من الله العذاب واتقي يوم الحساب
اختاه قد عم الفساد والشر عديد في العباد
فعليك اختي بالحجاب فيه تذل لك الصعاب
ودعي عنك التبرج والسفور فذاك من رذائل الاخلاق
لا تابهي للحادقين او تسمعي للهازئين
فانت لدينك خير دين تحنو له كل الرقاب

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 93283633

ختاه هلا أطرقت بقلبك
و تسورت أطوار الزمان لتقرئي
كيف امتهنت و ظلمت و كم بكيت
ومن الكريم نجدة لك أتيت
أنا الإسلام عزك و نورك
و مني هدايا ترتديك لتحفظي
حياء و حجاب و طاعة و عفة
فأنت لي سؤدد و جمال و عزة
و بطهرك و عفافك تشع ملامحي

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 68135206

قل للمليحة بالخمار الاسود بوركت اذ طبقت نهج محمد

وهجرت من يدعوك نحو ضلالة وبغير هدى لمصطفى لم تقتدى

واطعت امر الله فى فرقانه سبحانه من امر متفرد

اختاه يامن بالحجاب تزينت ولحلة الايمان صارت ترتدى

صانت عن الانظار اغلى درة فغدت بثوب عفافها كالفرقد

قد صرت للا سلام خيردلالة نورا اليه السادرات ستهتدى

زى يفصله الاله بسورة النور الالهى البهى الامجد

فطرحت ازياء الضلالة جانبا وسموت فى دنيا الفلاح السرمدى

يكفيك انك ان اطعت الله لم تتنصرى ابدا ولم تتهودى

وهجرت تقليدالطغاة بزيهم وبغير امر الله لم تتقيدى

اختاه لاتستانسى بحديث من يدعوك نحو الغى او تسترشدى

ابدا ولا تصغى لقول مهرج يدعوك بسم حضارة وتجدد

قولى له ثوبى على مر المدى يبقى شعار المؤمنات بأحمد

ابغى به نحوالفلاح مقاصدا واسير فيه على طريق لسؤدد

ابغى اتباع المصطفى فى نهجه اكرم به من خير هاد مرشد

ان كان قصدك بالحضارة بهرجا فانا عفافى فى الحضارةمقصدى

ليس الحضارة باتباع مخالف يدعو الى الاثام بالقول الردى

ابدا ولا تقليد غرب مشرك لا..لا..ولا تقليد شرق ملحد

فحضارتى روح من الاسلام قد باتت تحلق فى رحاب المسجد

وحضارتى القران كان دليلها فاذااضعت الدرب يغدو منجدى

وحضارتى عهد الصحابة اصلها والان يسمو فرعها نحوالغد

ماضرنى ان الحجاب هويتى عنوان اسلامى وغاية سؤددى

صلى عليه الله ما هبت صبا او غرد الشادى على الغصن الندى

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 61782417

انا سمعنا اختنا شيئا عجاب
قالوا كلاما لا يسر عن الحجاب
قالوا خياما علقت بين الرقاب
قالوا ظلاما حالكا بين الثياب
قالوا التأخر والتخلف ف النقاب
قالوا الرشاقه والتطور ف غياب
نادوا بتحرير الفتاه والفوا فيه الكتاب
رسموا طريقا للتبرج لا يضيعه الشباب

يا اختنا هذا نداء الحاقدين من الذئاب
يا اختنا صبرا تذوب ببحره كل الصعاب
يا أختنا انت العفيفه والمصونه بالحجاب
يا أختنا هذا نباح لا يؤئر ف السحاب
يا اختنا صبرا تذوب ببحره كل الصعاب

ف الجنه المأوى و يا حسن المئاب
والنار مثوى الظالمين لهم عقاب
و الله يكشف ظلمهم يوم الحساب

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 137126250594687d247bcf4

حجابكي حجابكي
ستركي و نقاؤكي
عفتكي و شرفكي
جنتكي او شقاؤكي ؟
فاختاري ما لباسكي

القبر مالكي
و لو طالت ايامكي
فلن يبقى جمالكي
و لن ترى سوى اعمالكي

فكوني عبرتي اختي
في دينكي و اخلاقكي
و استري اطرافكي
امانة لربكي
و النبي اوصى بكي
فاسمي و اغنمي بشفاعة لكي
و كوني بايمانكي اختي

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 76058809

تنظر إلى وتدعونني ((بالخام الأسود))

ببساطه بسبب ما أرتديه

انت لا تحكم على مافي داخلي

بل تحكم على لباسي الذي افتخر به

جسدي ليس متعه لعينيك

إذا أردت ان تخاطبني فخاطب عقلي

وليس شكل أنوثتي

أناشخصيه مستقله بذاتي ولست رقيقة لك

ولا أهتم إلا برضى ربي عز وجل

أنني أمل صوتاً مسموع

وفي قلبي سأحمل كلام ربي وأنشره

"" "" أيتها النساء ،، التففن بعبائتكن ولا تنزعجن من القوم الجهلاء""

ليس الرجال هم من فرضوا علي لبس هذا

إنما هو أمر ربي عز وجل وعلي أن أطيعه

((الخام الأسود ))ليس هوالشي الذي ابتغي تحريره

فقد فرض علي من سنين وهو طريقي للنجاح والرقي

وبه استطيع تسلق الجبال وعبور البحار

ومنه توسعت مداركي ووصلت لكل الدرجات

ربي سبحانه وتعالى اعطاني الحريه

عندما أرسل لنا الأسلام

أرسله لي ولك

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي Nisaaa

قالوا عني معذبة

فقط لأني محجبة

وبما أني مهذبة

لن اهينهم في الاجوبة

حجابي ردي ..وما هو بالقليل

أن أجعله علي تقواي دليل

قالوا وعادوا ومالي بهم

ان لم يفهموا فهذا ذنبهم

مالهم بي وبحجابي

ماكان سببا لعذابي

ولا حجب النور عن بابي

ولاأ طمع في الذئاب

حجابي تاج وتاجي حجابي

انا في الوجود به وهم في غياب

اه لو يعرفوا قيمة حجابي
اه لو يفهموا معني جوابي

فحجابي امر من رب غفور

امرني به في سورة النور

فهل أعصيه وأقول له لا

الدين في قلبي

والامر أمر الله
فمن أنتم حتي تقوله له لا

حجابي أمر من الاله

حماني به ومن يرحمني سواه

حجابي نور في ظلمات الحياه

حجابي أمر

والأمر كله لله

فليقولواعن حجابي
لا وربي لن ابالي
فليقولوا عن حجابي
انه يفني شبابي
و ليغالوا في عتابي
ان للدين انتسابي
لا وربي لن ابالي
همتي مثل الجبال
اي معنى للجمال
ان غدا سهل المنال
حاولوا ان يخدعوني
صحت فيهم ان دعوني
سوف ابقى في حصوني
لست ارضى بالمجون
ان لي نفسا ابيه
انها تابى الدنيه
ان جربي يا اخيه
قدوتي فيه سميه
فليقولوا عن حجابي
لا وربي لن ابالي
لا وربي لن ابالي

جميل يا اخي جميل جداااا ما كتبت...

لكن من يفهم هذه المعاني الجميلة ؟

تحياتي على الموضوع الرائع.. بانتظار جديدك المميز دوما

نحن في انتظار جديدك القادم

تسلم سامح وتسلم ايدك بجد واللة موش عارفة اقول اية

لكن بجد ما اروعك فى هذا الموضوع الاكثر من رائع
تحياتى الك سامح ويارب دايمااا منور

وجزاك اللى خيرااا بمااا كتبت اخى

لك كل التقدير

السلام عليكم ورحمه الله
جميل جدا موضوعك يافهد
بارك الله فيك ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 861130833

الله ينور عليك سامح

ما اروع وابدع من هذا الكلام

والله انت انسان ما اجملك من ابداع وما احلاك من كلام

انت تستاهل كل خير على مجهودك فوق الرائع

يارب ديما تكون فى تقدم من العلم والتفكير والابداع

مــــــــــــــــــــــشــكـــــــــــــــــــــــــــــور

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 418950643

جزاك الله كل خير يا اخى الفاضل يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 986851

الله عليك ياسامح تسلم ايدك

ولا اروع ولا اجمل من كدا

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك

ننتظر منك المزيد
تقبل مرورى البسيط

اخوك هشام

اجمل شئ فى الدنيا تمنى الدعاء ونت تستاهل الدعاء سامح لانك انسان محترم وجدير بالاحترام انت اخ بجد ربنا يوفقك جزاك الله كل خيرر ويجعلك من اهل الجنة امين يارب العالمين نتمنى منك المزيد والمزيد كى تمتعنا ونستفيد من مواضيعك واسلوبك الرقى الجميل يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 986851

ايها المتالق (اخى سامح) ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك الف عافيه على الموضوع الرووعه
دمت ودام قلمك
(حماده الجازوى)

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 2962

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي Www.almsloob.com-996a0fc033

سامح

تحياتي على الموضوع الرائع.. بانتظار جديدك المميز دوما

نحن في انتظار جديدك القادم

لك كل التقدير

وتقبل مرورى

وجزاك اللة خير

يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي 986851

زائر

بارك الله فيك اخى الكريم وجعل هذا العمل الخالص

فى ميزان حسناتك ان شاء الله

عبارات قمه في الجمال
جزاك الله ألف خير
ويعطيك العافيه يارب
تحياتي

شكرا ع مرورك سهر

للاسف الكل عارف كده بس مش بيعمل بيه غير القليل

ربنا يزيدهم

مشكور علي مجهود حبيب قلبي

ربنا يجعله في ميزان حسناتك امين يارب العالمين

تقبل مروري

» يافتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعى ( 2 )
» أول من نصر الإسلام امرأة
» هل الإتكيت من الإسلام ؟
» الحياء.. خلق الإسلام
» مزايا دين الإسلام